那就应该知道刘备三顾茅庐这一段！”
“嗯！”
“你看，书中写道，刘备马跃檀溪后遇到司马徽，司马徽感叹：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。” 这是第一次点出有“卧龙”这位高人，设置了悬念，但语焉不详。”
“再接着，徐庶化名单福辅佐刘备，小试牛刀便击败曹军，展示了顶级谋士的威力。当徐庶被程昱设计骗走时，他走马荐诸葛，并强调：“此人乃绝代奇才，若肯相辅，何愁天下不定乎？” 经由另一位高人（宾）的极力推崇，诸葛亮（主）的形象又高大了几分。”
祝咏听到这，似乎有些明白了！
陈凡继续道：“刘备首次寻访草庐，遇到的是诸葛亮的朋友崔州平、石广元，他们谈吐不凡，纵论天下，让刘备误以为遇到了诸葛亮本人。”
“第二次寻访，见到的是诸葛亮的弟弟和岳父，二人皆非凡俗，其居所、其家人的言行举止，都透露出一种世外高人的气息。特别是黄承彦吟诵的诗句，更是传达了诸葛亮的心境与抱负。”
“有了这么多次铺垫，所以，当诸葛亮真正出场时，你是不是觉得，他一定是三国中最厉害的谋士？”
“没错！”
“你看，这里面，没有一句话直接写诸葛亮的厉害，而是通过这么多【宾】的层层渲染，让读者和刘备一样，内心充满了无限的期待和敬仰。”
“当诸葛亮终于【千呼万唤始出来】时，他【卧龙】的形象已然巍然屹立。”
“这叫什么？”
“这叫君王拱默威严，外人莫睹，而三公九卿皆承天子威光建立功业！”
“总结来说，【宾】是一种很高超的写作手法，这是作者和读者之间的一种超越纸面的高层次互动。作者一直都知道自己要写什么，但绝不在文章里说出来，而是通过各种侧面描写、比喻、叙事等手法来呈现，引导读者自己去领悟那份中心思想。”
“也就是读者要通过作者提供的【宾】来体会文章想要表达的【主】。”
祝咏恍然大悟道：“我懂了，老师，如果直接说出自己想说的东西，文章就失去了韵味和深度，变得枯燥死板，就好比那些禅师，如果直接把佛法道理讲出来，而不是通过机锋、公案让人自悟，那就不是【禅】了。文章贵在含蓄，贵在启发。”
不得不说，自己的第一个举人弟子确实是很有天赋的。
自己只要稍稍点拨，祝咏立马能够明白其中的道理。
但
…。。