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第781章 天下大悦

作品:科举放牛班,童生夫子教出进士三千作者:我是泡泡
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¼Œ山河之载物,何其盛哉!今读《书》之赞辞,令人心驰神往,恨不生逢其时也。”

看完后陈凡也是一阵无语。

这题的核心是什么?

是“武之谟烈如何通过后人(周公)实现‘正无缺’而致‘天下大悦’”,此破题却仅泛泛歌颂文武,完全偏离“佑启后人”“咸以正无缺”的因果关系。”

而且抒情极为空洞,滥用比喻堆砌辞藻,什么春潮,什么日月,什么山河,压根缺乏对“谟”“烈”“正无缺”等关键词的义理阐释,不符合八股文“代圣贤立言”的严肃性。

可以说这人能过县试,估计是瞎猫碰到了死耗子!

最最关键的一点,这考生,开篇并没有确立“文武-周公-天下悦”的逻辑主线,后文就算写出花来,也难以收束。

所以,一篇好的文章,几乎从第一段话,第一个字开始就能被人发现。

更何况,陈凡这种文章大家。

他看完第一段后,便笑了笑,将文章递给其他几位县令,只是摇头笑了笑,并不点评。

众人见他微笑不语,心中对他的观感更好。

一个人,明明在某些领域很权威,但却能分清场合,不随便抢人风头,这就很难让人不心生好感了。

华亭县令牛若愚道:“府尊此题,深得孟子引《书》之微义。‘天下大悦’在周公成文武之德,‘咸以正无缺’方是题眼——须阐发制度完备、正道传承之要旨。”

他抖了抖手中的卷纸,“此卷破题看似辞藻铺陈,实则未扣紧‘佑启后人’四字。只泛泛颂圣,将文武之功与‘天下悦’强作勾连,却未点明周公制礼作乐、以成‘无缺’之道的关节。譬如画龙而未点睛,虽云蒸霞蔚,终是死物。”

他稍顿,话锋转向刘一儒,语气转为敬服:“府尊出此题,非但考校章句记诵,更是察考生能否贯通经义、明辨史脉。能从此题破壁而出者,方是真知文武周公相继之道,解‘治统’与‘道统’相承之理。寻常死读经书者,一见‘天下大悦’便堆砌颂圣之词,焉能窥见府尊深意?”

言罢向刘一儒微微一揖。

紧接着,他目光转向陈凡,笑容里带了几分叹赏:“下官犹记当年读陈大人《优秀程文一百篇》中亦有此题,陈大人的那篇程文破题直指‘圣人以继述成大悦’,起讲即分疏文武开创、周公守成之序,后股更以‘礼乐制度皆正而无缺’收束——可谓字字切中肯綮。今日再看此考生之文……”

他摇头一笑

…。。
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