陈翎点头，《礼记·昏义》中有言道：礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别而后夫妇有义；夫妇有义而后父子有亲；父子有亲而后君臣有正。故曰，昏礼者，礼之本也。
从中可以看出，马云禄与吕布已有实际的君臣关系，加上其女吕玲绮之缘由，吕布已无可能再娶马云禄之可能。
陈翎乃道：“可是因此事，主公父女起了争执？”
陈宫摇头，说道：“吕玲绮颇识大体，心中虽然怀忿怨，但没有深究此事，不过之后这事…”
陈宫神情似有变化，陈翎见之，不知是喜还是该愁，听得陈宫接着说道：“马云禄、吕玲绮两女都已及笄，如此耽搁青春年华，非是好事，又兼吕玲绮是主公之女，在主公无出的情况之下，可招一佳人入赘吕氏门下，他日以为我等之主，乃是当前之亟需所筹办之事。”
陈翎听到此间，方有所悟，看来本因主公调戏马云禄一事起，最终演变成了陈宫等主公帐下臣子进谏劝吕玲绮嫁人这一事上来了。
悟了之后，陈翎愁眉不展，心中暗道，自己这一女弟子的婚事的确难办，她因是主公之女的原因，若只遵从“尊卑不婚”的习俗，想找一夫婿，只能从当世诸侯的子弟中去觅。
尊卑不婚其实就是一个门当户对的原因，此时代的婚姻都属于家庭包办，于情于理，一个诸侯之女都不可能嫁给平常人家的子弟，只有相对而言，同一地位的门第，才能向吕布提亲，谈婚论嫁。
婚姻禁忌十分繁复，从问名禁忌开始，总计有若干。
问名是六礼之一，问名者，问女字也。女字不予人，便是这个原因，常与纳彩礼合并，问及门第、财产、年龄、品貌、健康等事宜。
问名之前由媒妁将男女双方的生辰八字交换送给对方，让对方了解。
之后便是纳彩，纳彩亦是六礼之一。
六礼就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六项，它概括了议婚至完婚的整个过程。
由于“失贞”是要为他人所唾弃的，由此有了“男不亲求，女不亲许”的原则，避免完婚之前，做出苟且之事来。
加上其他诸如异辈不婚，表亲不婚，异性不婚等，构成了这个时代的婚姻制度，使得汉家之人，无论贵为天子，还是鄙贱至乞丐，都得遵循这个约定俗成的制度，去议婚，乃至完婚。
这里的“异性不婚”指的是的汉族与其他蛮夷之族是不能够通婚的。
深深皱着眉
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