不知过了多久，丁松言的神意缓缓从天地间脱离。
他对「立六合」的体悟更深了。
年前，从「太易有道图」拆出「小无极法」後，丁松言又陆续将「立六合、分四时」和「归一万物」特质从「太易有道图」里拆了出来。
他决定将自身根本大法命名为《浑沌经》，目前包含「浑元九功」、「正反周行篇」、「太易有道图」和暂时只得五十六处异类窍穴造窍法门的篇章。
《浑沌经》又衍化出三门功法，一是对应「衍道德」的「小无极法」，二是从「立六合、分四时」发展来的「宙合天地篇」，三是根源於「归一万物」的「归寂书」，它们当下只到炼窍的人境。
「镇妖祛邪」拆不出来，无论是练「小无极法」，还是「宙合天地篇」、「归寂书」，都会产生类似的效果，其中「归寂书」的「镇妖祛邪」之力最强，「小无极法」次之，「宙合天地篇」聊胜於无。
「小无极法」除了郑朱曦，丁松言还让许长安练起来了，每日多挤半个时辰到一个时辰的事，不影响「无咎玄功」的修炼。
「宙合天地篇」没有「衍道德」特质，和别的武功难以兼容，丁松言身边又都是最低人境的武者，已无法转修，他暂时没找到合适的「传人」来验证效果。
「归寂书」倒是人人都能练，但它很霸道，凝链出一半窍穴後，会把修炼者原本的武功完全转化消融，只余下「归寂真气」，这将使得高於炼窍中期的修炼者皆境界倒退，丁松言因此打消了「推销」的想法，只期望日後有初入武道者能获得此机缘。
至於杨世铎，丁松言暂时没想过让他学自己的功法，他要做的是在其他武功上验证丁松言的武学想法和理念。
但是嘛，大家都认识这麽久了，也算有些交情，杨世铎真要请求丁松言让他习练「小无极法」或「归寂书」，丁松言也不会拒绝。
「呼，冬夏剑意和快慢之剑外，六合方面的剑意和招式感觉快有一招雏形了，感悟天地还是挺有用的……」丁松言吐出了一口白气。
他侧过脑袋，看见身着厚厚劲装的潘云舟正冻得瑟瑟发抖，那古拙面容上，眉毛和胡渣已凝出些许冰霜，四方平定巾下面的头发也是。
你又没有「衍道德」，学我做什麽？丁松言一阵好笑。
要是没「衍道德」特质，他自己都只能靠着上辈子的知识体系和还算聪明的脑子慢慢感悟，过个几年或许可以有点收获，哪能像如今这样随地大小悟。
…。。