方问为什么花那么大力气，那么多口舌，也非要跟儒家搞什么大辩论呢？实在是儒家容易，也适合攥在掌心。
士族们，天生跟世家子们不是一个利益团体的。
方问现在还有好几块牌没有去动，其中一块就是“皇庄制度”，李斯死后，整个李家留下的巨大田产，那可也是数万亩的良田！
回到方府，全天下的三公九卿，他们都有自己的田产，自己的一片‘江山’，仅仅只有方问自己一个人，仅在咸阳城内有一处宅子罢了。
但是，扶苏好像大约感觉，给不了方问田产，那就给滕妾吧。
又是让赢华公主，朝华公主二姐妹伺候自己，又是把抓来的吕氏姐妹也送到方府里，里面不但给方问留下了李斯留下的笙歌妙曼的歌姬团，还送来了百位滕妾。
从扶苏的视角，可以看当今天下的主人，秦二世做了什么，扶苏真正做到了“学以致用”。
人活着，总有理想。
帝王失去目标后，就会贪图安乐；士大夫失去目标后，就会穷凶极奢。
他的方老师要什么？
扶苏判断，方问要治国齐家平天下，所以给足权利。
他按照方问跟他私下约定的，不再赏赐田地，把田地视为一个王朝的核心资产，那么，他所能想到给方问的娱乐，就是赏赐绝色美人了，基于这个道理，扶苏并不认为，应该理所应当的想象，要求臣子过苦行僧，还忧国忧民的日子。
不做权臣，一心为国，不往下害民的臣子，就是好臣子！
其余‘爱号’不值一提！
至于在方府之中，方问孤身一人，外来人，向下管不了管家（同理，管家必贪腐，上下起手），让朝华公主来监管这个家，让赢华成为他安插在方问身边的眼线。
看似扶苏不管方问，实则方问的一举一动，皆在他的掌握之中。
滕妾百人，只监管方问一个。
方问从上朝，到回家，走来走去，不过孑然一身，有何惧哉？
当然，扶苏也给与了方问充分的信任和权力，方问在相国这个位置上，享有的权力是空前的，扶苏对方问是无条件支持的，如此手腕，已经不能称之为一个朝堂挂件，淳淳公子一样的人物了。
扶苏正在向着真正的帝国第二代人物转变。
——
咸阳城，一处院子。
这处不大的院子里，大概有两个仆人，三个侍女在侍奉，只‘圈养’了一个人，
…。。