火燎原，三界生灵涂炭，亦是莫大祸殃。”
“那依世尊之见，理当如何？”
如来沉思片刻，言道：“当下我佛门隐患环伺，不宜轻启外衅。当先行勘定下界诸般劫祸，稳固正法根基，待我释门声势重振，再与彼辈论这是非曲直。”
的确，三界之地。
并非灵山一家独大。
天庭，道家，皆底蕴雄厚，各掌一方权柄。
更有那梵天教，雄踞西洲西部广袤之地，拥有信众亿万之数。
已渐有压过佛门之势。
而衡量一门教法的实力与影响力，首要看信众之多寡。
信众越多，念力越深。
这教门也就越强大。
是以从如来的角度，当广布佛法于东土，教化众生，为释门广收信众，增厚根基。
这正是稳固和发展佛门的长久方略。
照理，可遣使者携经卷前往东土，就地宣法布道，广渡黎民。
可这般行事，未免显得我释门宣法布道过于急切，失了圣教威仪。
倒不如布一局，诱使东土大唐历尽千辛，亲自前来求取真经。
这样的话，既能保全佛门庄严法相，又可达传法度化之本意，实一举两得。
这也是西天取经之事的根本由来。
药师佛也没说什么，浅行一佛礼，回归本座。
莲会散去。
罗睺罗向如来言及狮驼岭之事。
“世尊在上，观音大士已然圆寂，重入尘劫。敢问是否另遣人选，剥除唐三藏取经之资格，好速择取十一世金蝉，承接此取经大业？”
“不……”
如来长叹一声，闭目摇头：“等不及了。”
罗睺罗一怔：“等……等不及了？”
如来缓缓睁开佛目，沉声言道：“无论如何，眼下首要之事，便是令佛法速播东土，于东土之地大兴释门教化，方能在西洲之地，稳我佛教根基。万万不可再等金蝉转生来世。”
“可十世金蝉现在恐怕对我佛门……心生芥蒂……”
“无妨！”
如来话音缓慢而沉厚：“狮驼岭之事你办得甚好。速传文殊、普贤二位菩萨入殿，本座有要事相告。”
“弟子领命……”
“等等！”
“世尊。”
“且唤舍利弗一并前来。”
……
狮驼岭大殿之上
…。。