“我们哪来的大名，久仰什么？”
姜鸣瞧着眼前的老头，丝毫不买账，径直走到矮桌前，一屁股坐在坐垫上，两条腿大大咧咧地向前伸开，左右分张，摆出一副舒舒服服的架势。
冯宝宝也不讲究，挨着他盘腿坐下，顺手将一路拎着的点心袋放在身旁。
佐藤荣助眼皮微微一跳。
日本自古深受中国礼仪影响，尤其在他这种讲传统的人，坐姿更是颇有讲究。
古人席地而坐，单是一个坐字，便有不少学问，其中尤以跽坐、趺坐、箕踞三种姿势最有代表性。
所谓跽坐，便是两膝着地，挺直腰身，臀部离开脚跟，乃是表示恭敬的一种姿态。日本人如今惯用的正坐，虽然臀部落在脚跟上，与严格意义上的跽坐稍有不同，却也同样讲究端正守礼。
趺坐则是双腿交叠，盘膝而坐，佛门修行之人最常采用，寻常场合倒也不算什么。
唯独这箕踞，乃是臀部着地，两腿向前伸开，形如簸箕，最是随意无礼。
在中国古代，若有人当着尊长或宾客的面摆出这等坐姿，轻则被斥为不知礼数，重则便是公然羞辱对方。
日本虽然到了昭和年间，寻常百姓早已不似过去那般拘泥礼法，可在讲究尊卑上下的极道组织里，这种规矩却仍看得极重。
尤其眼下佐藤荣助乃是一会之长，又比姜鸣年长数十岁，姜鸣如此箕踞而坐，在旁人看来，简直是没把他放在眼里。
高桥龙司见状，额角也不禁渗出些许冷汗。
他虽已中了夺魄咒，但仍保留着自己的意识与日常判断，只是如今凡事皆以姜鸣的意志为先，自然不敢出言指责。
至于佐藤荣助身后的两名心腹，脸色早已沉了下来。
其中一人眉头紧皱，正要开口，却被佐藤荣助抬手制止。
老头毕竟混了几十年，养气功夫不错。况且他今日请姜鸣前来，原本就有求于人，犯不着为了这点礼数坏了大事。
于是他将心头的不快压了下去，反倒露出一副和蔼的笑容。
“姜先生真是快人快语。所谓久仰，不过是句客套话，还请不要见怪。”
他提起茶壶，亲自往姜鸣面前的茶杯里斟了七分满，又替冯宝宝倒上一杯。
“二位远道而来，先请用茶。”
姜鸣也不客气，端起茶杯喝了一口，随即放回桌上。
“茶不错。不过佐藤先生，咱们还是谈正事吧。”
…。。