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第10章 伊瑟兰

作品:纨绔大少是邪神,眷属全部是美女作者:灰烬寓言
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伊瑟兰帝国,是三大帝国里制度最特殊的一个。

这种特殊并非单纯体现在疆域、军力或者超凡者数量上,而是早已渗进普通人从出生到死亡的生活方式。

伊瑟兰官方能够稳定提供的主流晋升途径只有【净化】,偏偏这条途径只允许女性踏入,数千年下来,力量与权力自然牢牢捆在了一起。

政府部门的重要职位、地方议会、军方指挥层、大型企业管理层乃至负责一座城市治安的高序列机构,放眼望去几乎都是女性。

男性更多出现在服务业、技术岗位与家庭内部,丈夫负责做饭、接送孩子、整理家务,妻子结束一天工作后回家,已经成了绝大多数伊瑟兰家庭习以为常的画面。

这种结构并非靠几条法律一夜塑造出来。

一个普通女孩只要天赋、品行与信仰审核全部合格,便有机会通过教会与帝国的正式体系接触【净化】途径,力量、身份与社会资源也会随着晋升逐级上升。

男性没有这条路,哪怕能力再出众,也很难进入掌握超凡资源的核心圈层。

几千年的惯性堆积下来,伊瑟兰人早就习惯了女法官坐在审判席上,女将军站在城墙上发号施令,也习惯了一个围着围裙的男人在放学时间牵着两个孩子去市场买菜。

而比这种性别秩序更加醒目的,是伊瑟兰浓郁到几乎无处不在的宗教气息。

这里是世界上极少数神权公开高于政权的国家,皇室拥有治理帝国的名义,行政机构负责税收、司法、贸易与城市运转,可所有触及国家根基的事务,都绕不开救赎教会。

地方官员就职要在圣堂完成宣誓,重大法律需要接受教会审议,军队出征前由祭司进行净礼,就连帝国历法里最重要的节庆,也几乎全部与【救赎圣女】有关。

教会建立医院、学校与救济机构,城市中最好的医疗资源往往也掌握在祭司手里,以至于一个伊瑟兰人从出生登记,到结婚、生育、死亡,人生里大部分重要节点都能看见救赎教会的影子。

若拿林夜前世的世界作类比,【救赎圣女】在伊瑟兰人心中的位置,几乎等同于一神教信徒所信奉的上帝。

区别在于,这位“上帝”是真实存在的。

伊瑟兰保存着祂一次次降下神迹的记录,教会高层能够真正聆听神谕,神战爆发时,祂甚至会亲自从帝国最深处走出来。

对于绝大多数伊瑟兰人而言,信仰从来没有“相不相信”的争论,就像太阳每天会升起,伤口被

…。。
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