他不只研读库藏的汲冢书，有时他还会看些诗赋、图赞打发时间，也是从中找到不少乐趣。
他用了半個月读了一遍昭王南征、穆王西游的汲冢书，又用一個半月仔细推敲汲冢书上的内容。
在汲冢书中，他看到昭王南征两次天象异变，都说是五色光贯紫微，光气笼罩，二十八星宿隐没，镐京大地动，也就是在第二次天象异变后的次年，昭王携六师崩于汉水。
这当中重点提及了紫微，二十八星宿的异象。以外一部分是昭王得仙缘的叙述，这里用了相当多的篇幅，说是昭王三十年时，昭王梦中遇羽毛人，向羽人请教长生不老之术。
羽人言昭王智慧未开，难求长生，后在昭王苦求下，羽人划破其心口，为其开窍。昭王醒后，大汗淋漓，十日不寝不食，寡欲清心，又梦羽人，羽人赐绿囊，方才恢复常态。
所谓羽人，在三代之时指的就是仙！
“七窍玲珑铸心术，”吕尚仔细推敲十几次后，终于在上面找到了一篇修心的法门，讲的是人有九窍，方能成仙，又言人身有心，人之心者，外应火象，内藏神明，犹如混沌。
全篇假借《庄子·应帝王》，将心比做混沌之神，说日凿一窍，七日始成，为七窍玲珑之心，心成之后，可察天地灵气之变，悟道法自然之真，心若明镜，魔障不侵，道途自明。
“可惜，这七窍玲珑铸心术，明显不是凡人能修的，非是修为有一定火候，才能琢磨七窍玲珑。凡人心上开一窍，成仙是想都别想，成鬼倒是可以。”
连仙人亲自指点的周昭王，都没修成七窍玲珑心，一般凡俗没大机缘，修玲珑心就是找死。
不过，七窍玲珑心确实妙用无方，让吕尚看着有些眼热，以他如今脱胎换骨的真人之身，开七窍还太过凶险，等他登临人道之巅，证至人之身后，或能试试这七窍玲珑铸心术。
如此想着，吕尚小心的将七窍玲珑铸心术的法门，誊抄在缣帛上，然后收入袖中。转头看了眼架阁相连，似无穷尽的藏书库，吕尚冁然而笑。
这俩个月吕尚收获颇丰，这篇七窍玲珑铸心术，在当中只能说是中等偏上而已。
丁字库中藏书很多都是别有玄机，其中夹杂着不少儒释道三教神通法门，甚至还有法器法宝神物自晦，隐于书山墨海之中，不显灵通，其中最大的惊喜莫过于一卷穆王八骏图。
《拾遗记》载：王驭八龙之骏，一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名超影，逐
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