有苦、乐、舍三受，合为十八种，六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种, 再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼，不知道是不是真的能除，不过都这么说，玉玥只能投降！
“你们不要折腾了，这佛珠还是108粒的功德最大，我还有些散珠，不如我拿出来，大家自己串吧，愿意穿多少串都行，一人致多六串！”
“小气！”左姑娘在边上却来上这一句，玉玥差点想说，那你就别串了！可，不看僧面看佛面吧！
108粒的念珠常附加母珠、数取、记子、、记子以上部分系坠的各种饰物，主要用以佛珠的装饰和美化作用。配饰通常会使用琥珀、蜜蜡、红珊瑚、玉石等一些珍贵材质制成的精美雕件或小工艺品。有些佛珠，还在佛塔的顶部编结象征正法和吉祥的卐字结或盘肠结等结饰以及流苏等，以体现无上庄严。等，若以一百零八颗串成之念珠而言，所附加之母珠有一颗及两颗两种，母珠又称达磨珠。数取又称四天珠，乃附加于一百零八颗中间之四颗小隔珠。密教之念珠，通常于第七颗（自母珠开始算）与第二十一颗之后插入数取。记子又称弟子珠，一般有十颗、二十颗，或四十颗，系串于母珠之另一端，以十颗为一小串，表示十波罗蜜，捻珠念佛满一百零八遍时即拨动一记子以为计数。若记子之上部另附上透明之小珠（多为水晶所成），则称助明、净明、维摩、补处菩萨。记子留指每串记子之末端所附之珠。据金刚顶瑜伽念珠经载，诸珠表示观音，母珠表示无量寿或修行成满之佛果，故捻珠至母珠时，不得越过，须逆向而还，否则即犯越法罪。这都是玉玥听得潘妈妈说的然后，不是有了好多的菩提子了吗？空间里还有新的产出来，玉玥准备了好多的配珠。准备闲时穿穿。
这时她拿出来的配珠，果然就有石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、玛瑙、琉璃、树种、东珠、象牙、水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。这是王青给玉玥买来的。
但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大名贵宝石，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造手串，多为皇室或富绅所持用，一般人是无法得到的。便是玉玥也没有这几种石头的佛头什么的，有几套，那可是不能拿出来，由着大家共享的，玉玥大方不假，可绝对不是圣母。
今天拿出来的菩提子，就有玉玥打磨出来的黄藤种子，也就是后世很风行的
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