姓的银子，可以直接去当算卦先生了！”
“哈哈！还是永宁你洒脱，就这样吧，我也该回去多准备一下考试的事情，这里是几个主考官之前的学术思想整理，你看一下，虽然没什么特别的，都是市面上能看到的，但总算聊胜于无，你随便参考一下就好！”
韩玉把一本小册子交给纪宁。
在小册子上，详细记录了两位主考官，张玉珏和苏愈两个人的学术思想和政治思想，关于这二人是出自于什么学派，曾经写过什么章，刊印过什么书籍，甚至曾经发表过什么学术言论，在小册子上都罗列的很详尽。
但纪宁也明白这种小册子，基本在京城是人一份，也就不存在谁能得到额外优势的问题。
这就看谁能把这些资料掌握的更好，或者能得到别的第一资料。
……
……
韩玉走了之后，纪宁也是把主考官的名单拿出来，仔细看了看。
之前他自己也整理了一份关于主考官和同考官的大概人选，并且从整理了这些人的学术思想，而张玉珏和苏愈这两个人，虽然看起来被选为主考官没什么根据可循，但都在纪宁的推算之。
“苏愈好古，但其实是偏雅的古，所以外间所传的事情并不为真，如果有人在这次的会试引经据典时使用到古的内容，如果不能符合苏愈的雅好，那就是弄巧成拙，反而会被苏愈所否定。苏愈偏儒家学派，在河西之时，与当世几位儒学名家曾有交流，但他的思想，也带着偏杂家的内容……这小册子的错误还不少呢！”
纪宁比对了小册子，发现编写小册子的人有点误导考生的意思，在上面所写的内容，大部分都不是纪宁所调查所知的。
纪宁又拿出苏愈和张玉珏之前所写的几篇章，详细勘定过，确定自己所调查的内容并无偏差。
他又详细研究了一下张玉珏：“……张玉珏在朝为官，最信奉的却并非儒家的庸之道，而是崇尚法家的内容，他在学术思想上也偏向于法家，这些都是有用的东西，他们在出题上，必然也会根据这方面的走向来出……”
“四书五经的题目，应该不会有什么大的偏差，但有些题目可就不一定了，四书五经之外，更大的范围是经史子集，最关键的也就看策问的内容，这也是考量考生对于时政了解最关键的题目，这二人又会出怎样的题目？”
纪宁研究的很透彻，他自己甚至也会钻研，如果让他自己，在符合张玉珏和苏愈思想的前提之下，会出怎样的考试题目来。
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