实施侵占的大道。”李启说道。
说话之间，两人找到了一家摆在路边的摊位，随便点了些吃的，就开始继续聊天。
不过他们聊天的内容，旁人完全听不见就是了。
李启比划着自己的意思。
首先第一点，他们没条件去成规模的传道。
想要大规模传道，需要很多很多能够理解，并且追随自己大道的追随者们，或者叫门徒，他们理解你的道，并愿意奉为圭臬。
道统，就由此而来。
如果说很多小门派是因为利益才聚集在一起成为团体的，那么这些或大的道统，全都是因为理念的相似才会聚集在一起。
同道，比父子都亲。
父子尚且会反目成仇，但同道只要仍是同道，那绝对不会产生任何间隙。
李启和沈水碧这孤家寡人两个，肯定没那么多门徒和小弟来支撑这种大规模的，要持续一两百年的事情。
哪怕实际上来说，一百年并不算长。
李启解释道：“所以呢，想要让圣焰界依然保持生产圣焰的劳动能力，就必须保全圣焰界原本的生产机制和大道运行，这是我们要支持他们反抗的根本原因，若是直接掠夺，只能掠夺过去的财富，却无法赚取未来的财富。”
“但又有一个问题，如果圣焰界保持着原有的大道规则，那么他们就不可能为我们所用，他们会把资源和财富用在自己的发展身上，这样一来，也达不到我们的目的。”
沈水碧在旁边静静的听着，不发表意见。
她虽然很聪明，但并不熟悉这方面的事情，因为她是过去的九千多年里都一直蹲在罗浮山内，她的道沿袭自罗浮山。
罗浮山是道门的分支之一，是隐世的那一支。
道门也分为两个大的分支和许多小的分支，大的两支分别是黄老之学与老庄之学，也就是显世派和隐世派。
目前，黄老之学这一支显世派，主张‘修行、经世、致用’三点，有着极强的目的性，会很主动去改造这个世界，也就是‘经世致用’，目前出于不知道什么目的，正在全力支持人道的扩张，是人皇和朱紫公卿们的座上宾，甚至人皇还在长安为他们兴建道观，赐予他们国师的官职。
而罗浮山是隐世派，这一派别主张清静无为，反对斗争，道法自然，逍遥自在，目前这一支分布在各个地方，有一支在和北极灵道研究‘数学宇宙’，还有更多的隐居在深山中，默默做着自己感兴趣的事，对改造世界
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