坛面制视圜丘。上成石循前用六六阴数，纵横各六，为三十六。
其外四正四隅，均以八八积成，纵横各二十四。
二成倍上成，八方八八之数，半径各八，为六八阴数，与地耦义符。
这是一场大祭，所以这些东西都要很规整，祭祀礼仪必须到位。
当然，这些对此刻的李启而言已经不算什么了，他早已滚瓜烂熟，倒背如流。
只要不是需要自己根据当前形式自创的祭祀环节，其他的对他来说都没什么难度。
自创就需要考虑当时的情况，需要用祭祀做什么事情，要注意什么禁忌，需要临时辨别，那种就考验功底扎实程度了。
好在现在不需要，祭天仪式，实际上是巫觋们非常常用的祭礼，就好像剑术中的‘刺’一样，是基本功中的基本功，每个人都要练，但高手和新手的差距也非常大。
祭祀开始。
诸多世界，大分为四。
一充界用，祭祀粢盛。
二以生机，祭祀生育。
三赏聪睿，硕学高才。
四树福田，给诸异道。
玉、帛、牲牢，再以玉六等，天道苍璧，地祇黄琮，大社黄珪，大稷青珪，朝日赤璧，夕月白璧。
星辰斗宿白七，青、赤、黄、黑各一。
天神、云、雨、风、雷，青、白、黄、黑各一。
方泽从位，岳镇各五，五色。五陵山白五。
四海随方为色，四渎黑四，地祇黄二，青、赤各三，黑七、白十二。
天神、地祇、太岁、日、月、星辰、云、雨、风、雷、社稷、岳镇、海渎，组成世界的诸多要素一一浮现。
李启站在祭坛上，开始诵读祝文。
“圣焰天道，长晷初升，万物权舆，六气资始，式尊彝典，慎修礼物。”
“惟其化育群生，财成庶品，云雨作施，普博无私，爰因启蛰，式尊农事。”
“祀云：方资长育，式遵常礼，敬以玉帛牺牲，粢盛庶品，恭致燎祀，表其寅肃焉，敬以玉帛牺齐，粢盛庶品，备兹禋燎，祗荐洁诚！”
“天命不常，惟德是辅，神器大宝，猥集眇躬，今见眷命而不遑，励小心而昭事，灵贶嘎嘎，群情乐推，吾亦然也！”
李启念诵的这一段祝文，主要意思很简单。
先是夸赞了这方天道，这是礼节性的称赞。
然后，点明我已经知道你选择的天
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