李启离开了‘辰极’所在之地。其实也不能说离开，因为他本来就只是法身前去而已，而法身，是李启身为‘形而上’的存在的一种体现，准确的说，李启现在没有本体，全是法身。
来到了三品，那么李启的‘本体’是道，是数学模型，是一个理论，理论是观测不到的，或许可以通过是数学，通过公式，或者通过别的什么方式来描述，但永远无法直观的观测到一个理论是怎样的。
外来者，只能观测到符合这个理论的现象。而法身，就是这种‘符合理论的现象’的体现。
且不谈这些，李启开始回忆了一下之前发生的事情。一切都似乎是那么顺理成章，看起来没什么特别的，不过总给李启一种山雨欲来风满楼的错觉。
按理来说，三品是可以推测自身吉凶的，但李启却感觉不到未来的情况。
想来，未来肯定是一场很宏大的战争吧，已经到了自己都无法推演的地步了，想来涉及大能者不会少。
这就像是酿酒一样。这让李启想起了曾经见过面的常羲大巫。常羲大巫喜欢酿酒，所酿的月华酒味道奇美无比，就连高品修行者喝了也会醉。
其实单纯的酒是无法醉倒高品修行者的，但常羲大巫的酒以思念作为原料，所以……酒不醉人，人自醉。
饮下一杯思念，自然心中惆怅，纵然身体没有醉，但心却醉了。而思念人人不同，所以不同的人的思念，酿出来的酒也各不相同，就需要用到不同的人来调配。
这就和凡人酿酒没什么区别。凡人酿酒，酒是活的，所以理所当然的，在成酒之前，里面的酵母和别的菌种，其实也都是活的。
因为是活的，所以什么都可能发生，如有必要，酿酒师需要不分昼夜地与酒打交道，用心调控酒的进展，把控温度，擦掉尘埃，这样才能酿出好酒来。
要将酒当成活物来对待。而常羲大巫酿酒也是一样，想要将独特的思念酿造成酒，就需要不断调控众生的生长环境。
那么，对于更高层次的战争来说，是否也是一样呢？想要酿造出合适的酒，就需要调控很多很多东西。
那么哪怕是三品，在一品面前，估计也是酵母一类的存在吧。但其实这也不错了，最起码是酵母，和一品都是生物，一品们也需要借助三品们的力量，需要依靠三品来‘发酵’这个宇宙，最后将一切导入自己希冀的方向，因此照顾好酵母，也是一品们作为酿酒师的责任。
至于其他，不具备实在性的众生，既不是酵
…。。