中医，华夏祖传承数千年的医疗学问，在这个世界的邦联华区已经绝迹了，唯一能够看到它身影的，除了历史博物馆，就是历史文献资料中。在这个科学院垄断一切技术（包括医疗技术）的时代，中医这种理论体系含糊不清甚至混乱，无法用科学解析药理的治疗学问，已经被它彻底的扫尽了历史的犄角旮旯。而在这个连癌症和各种慢性病都可以轻松治愈的年代，中医似乎也没有存在和延续的舞台了。
故而，对习择来说，“中医”一词还真是相当陌生呢。
“华夏文明在帝国！”
习择突然响起某个论坛里的一个议论非常激烈的帖子。在那贴子里，罗列了一系列的项目来阐述证实他的这个核心主旨。包含了礼仪，节庆，文字，文学，传统等等许多条目，其中之一就是中医。引经据典，逻辑清秀，尤其是用了非常精炼的半白半文言的语句，极有说服力，让人一看就生出一种“邦联华区果然已经没有华夏文明”之感。
就连习择也或多或少的这么觉得。
此时想来，习择只得感叹：“好好的一个民族，好好的一个人类种群，为何偏偏要这么折腾？有意思吗？”然后就苦笑摇头了，生出一股“我在这里感叹有个屁用，我一个小小的中尉级神脉士，操这份心干什么”的无奈无力感。
然而这口气叹息叹到一半，习择就沉默了，呆愣的浸泡在木桶当中。
咕噜，咕噜。
木桶下燃烧的炭火，高温熬煮着药液翻起一个个气泡，发出咕噜咕噜的声音。白色的蒸气将习择笼罩其中，使得坐在药桶中的习择变得有些迷幻。
“习择啊习择，亏你一个大男人，就知道抱怨叹息顶个屁用，想干就干，死都不怕，怕个鸟？”
这一刻，谁也想不到，光着身子跑在药桶里的习择，鬼使神差的就给自己定了一个新的目标……
……
习择定的新目标遥遥无期，而刘景业的目标也仍然看不到盼头。
在这烟花风流之地的扬州城他已经待了快一个月了。虽然他各项政务都打理的井井有条，但是朝中已经有了一些声音，要把他这个流浪在外的太子拽回朝堂去，说的话也大大的有理，说什么“太子不在京，国本不稳，民心不安”。
但是刘景业却清楚的很，这都是左相羽博界人在暗中捣鬼，要将他从外面揪回去。
“羽博界人是个精明到骨子里的政客，更有一双毒辣的眼睛和明锐的政治嗅觉。他一定是察觉到了什么，才这么急着把我揪
…。。