皆不是明君？”
这一大口锅扣下来，没人敢接。
谁敢说个不是，朱祁镇分分钟剁了他，他们可以反驳，甚至詈骂活着的皇帝，最少还能占个‘忠言逆耳’的理；
但要是说死去皇帝的不是，那性质就不一样了，说是反大明也不为过！
朱祁镇断然道：“诸卿莫要再劝，朕意已决！散朝！”
“吾皇万岁万岁万万岁。”群臣行礼，很听话的没有再劝。
因为没必要了，事态已经发展到这儿了，唯有一场大震荡，方能有人妥协。
…
自这日朝会过后，朝堂更加压抑，朝会上说话的人都少了。
以至于很多人宁愿留折，也不愿在朝堂开口。
日子一天天的过，君臣之间的矛盾越来越大，最后更是到了整个朝会下来，群臣的话加在一起，还及不上朱祁镇一人说话多的地步。
一个月后，福.建来报，倭寇横行、百姓生计艰难，落草为寇者不在少数，矿场开采不顺，一连闹出了十数条人命……
皇权不下乡，地方官绅的可操作性太大了。
而地方官绅，又和京官关系密切，可以说，这些个京官能做到遥控指挥。
当然，这种情况不是大明才有，历朝历代皆有，且之前更加跋扈。
这也是自古皇帝，皆奉行天子与士大夫共天下的根本原因。
非不愿，实不能也。
宋太祖之所以发下誓言，不杀言官，不杀大臣，不杀士大夫，并不是因为礼贤下士，也不是因为仁厚；
是他做不到！
试问，哪个皇帝不想手握生杀大权？
非宋太祖无能，而是宋朝和明朝的政治土壤不一样，明朝是推倒元朝重建，宋朝却不是，至少不完全是。
宋朝建立之初，士大夫就十分强大，宋太祖是没办法。
而宋朝短命的根本原因也就在这儿，因为大多资源都没有得到重新分配。
当资源分配极度不均衡，下层百姓活不下去时，天下就会大乱，而后建立一个新的王朝，重新分配资源；
但随着时间的推移，资源还是会向少部分人集中，再次走向分配不均衡的模式，这是历史必然，也是历代王朝兴衰的原因。
幸赖，大明比宋朝要好不少。
不过，大明的官绅却觉得不好，他们羡慕宋朝的士大夫，也想和他们一样，并为此努力。
福.建乱了后
…。。