牧首管理。你又如何得到？早在三年前我就对你们带着真十字架远征质疑了。难道，高贵的您始终相信它就是圣物？」
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哈德博尔德依旧无话可说，甚至感受到强烈的窒息感。
老家伙逐渐沉下老脸，慢慢带着一种悲愤的态度质问：「您……对我们到底知道多少？竟然……」
「对我的质疑愤怒了？」留里克摇摇头，态度更加居高临下：「圣物不在你手！眼前这个被尊奉的真十字架是假的！它只是普通的十字架，你以金皮包裹以宝石镶嵌，不过是以庸俗的手法去施行你臆想的神圣。代人受过的圣人是被钉死在普通的木头十字架，圣杯也只是普通的木水杯，圣布就是普通的白色麻布，至于朗基努斯枪就只是一支标枪。何为渎圣？我看你就是渎圣。」
「罪过！罪过啊……」哈德博尔德急忙在胸口划十字。
老家伙在震撼的同时也是服了，罗斯王留里克就是一个金发的北方海盗，恰是这样一个人说着一口教会拉丁语，对那些圣迹的描述头头是道
，就是这些描述态度咄咄逼人，仿佛是从根本上态度否定。
哈德博尔德无法接受自己的信仰被这样说，奈何自己也不好反驳，因为罗斯王的逻辑并无不妥。
因为自哈德博尔德还是孩子时候，科隆就已经保有了真十字架。
科隆城是历史长得惊人，奈何以如今的基督纪年法，教士们普遍一位这个世界诞生于几千年前，人们生活在第六纪元。
圣母生育了那位代人受过的圣人，第六季元开始，至今也不过几百年罢了。
在教士们的认知里，每一个纪元都是跌宕起伏，伴随着文明的崛起与衰落，而今不祥的说法也在各大教区间流传。因为查理曼被加冕为罗马皇帝，查理曼又与东罗马维持和平关系，一时间东西两个罗马在形式上再造了「二帝共治」的局面，差一点因为联姻使得两个罗马合并。第六纪元终于从混乱回归和平一统。
但是现在，帝国正在全面内战，频繁的北方与南方蛮族袭击被认为是灭世之兆。
罗斯人，就是现在诸多北方蛮族中最具破坏性的，即便他们已经渐渐变得不再令法兰克的大贵族、高级教士陌生。
哈德博尔德一厢情愿得认为当罗斯王亲眼见到真十字架后，会摄于其神圣力量不可自拔的下跪并当众宣布接受洗礼。
这两年一批丹麦人就真的在这大教堂里接
…。。