这位年轻的诺曼血统新贵实实在在带来了很多新东西。
那是一位落寞的王子，固然不凡的出身能给其带来很多人生助力，然而现在的强大大抵是靠其亲手打下来的。
雷格拉夫与一百位诺曼老兵，靠着在野蛮战争中的劫掠迅速暴富，这种富裕虽说不光彩，却非常务实。
他有着大抱负，所以不拘泥于手握的大量银币。贝孔是亲眼看到，自己君主把战争掠夺的金钱全部买了粮食。
有了粮食，他便迅速招募了一支军队。有了粮食，便不必在日后向农民索要新粮，也就可以布置他所谓的仁政。
有些高深的东西贝孔不理解，靠着一双眼去看，多少悟出了雷格拉夫所谓仁政的精髓——不收十一税，农民拥护你。
再看看贝孔村现在的局面吧！破败的村子、荒芜农田，骸骨你泥土融为一体。
已经荒地化的田地虽然恢复了肥力，就是再招募一些农民来耕种，首先还是要先垦荒一遍。
复耕所需的先期投入太高，金秋就算收获了，得到的粮食定然稀少。再说，若给予农民好处，广大农民宁愿待在赫米莱继续听从教士的安排。
这里还存在着一个颇为尴尬的局面。原则上整个安茹伯国的土地物产都属于安茹伯爵，骑士的私产就仅限于骑士领。
圣皮埃尔修道院的教会领地本身极小，数以千计农民依傍修道院生活，他们所建的新村庄、开垦的新农田，法理上都是窃取了伯爵大人的私产。
硬要说的话，修道院附近农田阡陌，都是安茹伯爵的私产，广大农民也都自动成了为伯爵劳作的佃农。
贝孔与其他兄弟们，并没有权力去瓜分赫米莱市镇的农田与农民，硬要做的话，相当于僭越自己的君主。
自己是回到故乡，也同时发现自己已经一贫如洗，贝孔骑士领依旧存在，这里与随处可见的荒地并无本质区别。
各个骑士都有类似的遭遇，很多人并不像贝孔这样，在故乡的旷野里指挥随从将找到的骸骨收殓安葬，他们回乡一瞧，见到一副破败景象又都垂头丧气地回到修道院。
他们互相诉苦，也纷纷向修道院长抱怨家乡的破败。不管怎么说这也是自己的故乡，家族墓地也在这里。
未来，所有的杂物荒草都要清理，全新的贝孔村要兴起。贝孔、安德鲁德等所有随行人员，他们硬是在残垣断壁中过了一夜，又过了一天原路返回。
这一日，他面色平静地回到修道院，与自己的骑士伙计们
…。。