这样发展下去！＂
＂你们真的……＂
钱先生一时间说不出什么词语来形容南华共和国的情况，实在是太震惊了。
南华共和国的发展潜力实在的太大了，只要南华共和国的统治者不出现重大错误，把三民主义的政治理念坚持下去，完成工业化。
那么，南华的未来丝毫不弱于日本、高卢鸡、约翰牛这些工业强国。
顾维钧第一次全方面了解到南华共和国的情况时，比钱先生还要惊讶，特别是在人口方面的变化，让他最为震惊。
就这还是南华共和国向东南亚华人邦国输送移民(南越和柬埔寨的土著)后的结果，不然南华的人口会更多了。
＂我们真诚的希望钱先生你可以前往南华共和国，担任雒阳大学的校长，为期五年。＂
＂五年后，钱先生你可以自己想要的生活。想留在南华共和国我们还是很欢迎的。＂
＂钱先生你的选择是？＂
顾维钧再一次把手中的文件推向钱先生，希望他可以去南华共和国。让钱先生任职五年是顾维钧深思熟虑的结果，钱先生想要回到中原的意义是改变不了的，那么他只能曲线求国，让钱先生在南华共和国留下一批种子。
＂顾大使，我还是不能答应。＂
＂我的祖国是中原，而非南华共和国。＂
＂虽然我很高兴南华共和国开疆拓土，为华人争夺了巨大的生存空间，让海外华人有了栖身之所，但是中原更需要我这样的人。＂
钱先生把桌面上的文件再一次退了回去。
＂还有我信仰兔子的理想，我坚信只有兔子的理想才能救中原。＂
钱先生拿出一本《资本论》和他自己写的《工程控制论》，向顾维钧展示《工程控制论》的首页序言，这是信仰的问题，他的路和南华共和国的路是不一样的。
他的信仰在很早之前就已经确定了，他的的父亲是清末的教育家，经常强调兴教救国的政治理念。他从小就被灌输爱国主义思想。
父亲经常向他讲祖辈故事，让他明白不能当亡国奴，必须以知识救国。
董鲁安老师对他也有很大的影响，北师大附中语文老师董鲁安将课堂变为思政教育阵地，常批判北洋军阀、讨论国民革命，使他认识到旧社会必须被新政权取代。
在1930年因病休学期间，他系统的阅读《资本论》等科学社会主义著作，明白了很多。
在加州理工学院攻读博
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