颇为不同。
如今见识愈多，於肃对於三天的了解也越来越深刻。
黄天的修行道途比苍天普及的多，一则是因黄天有着各色奇异，单单昏天奇观内的水泽上，每夜的恶水都有着不同变化，若是毫无异力傍身的凡人，在黄天地界是活不久的。
二则便是黄天的居士们，大概率都需要开辟道途，越多的人修行祂们麾下的道途，或许对祂们也有着不小妙用。
诸多天时人和的因素，才造就了黄天造化普及的结果。
而苍天地界的修行道途恰恰相反，若不是出生於仙族的话，凡人想要入道还讲究「仙缘」之流的东西，要麽是有过奇遇，要麽是体质特殊，再或者就是有着仙家引路，收入宗门仙族从杂役做起。
依着於肃如今的眼力看，所谓的「仙缘难觅、有缘者方才入仙道」之类的言语，恐怕是仙家们全都默契的不愿普及仙道，不愿分享天地灵气和资源的结果。
这一点并不奇怪，盖因人性便是如此，如果黄天没有诸多因素叠加的话，恐怕同样会如此。
说到底，在这般有着强大伟力的世界，凡俗的运转都是按照大能们的心念而来。
於肃在苍天的短短十来年期间，除了於家所在的临桂城属於仙族地界，人人都知晓仙家两字之外，往後他逃离於家，行走南禾道地界所遇的大半的人族城池，全都不知世间有仙，更不知仙家是由凡人修行而来。
由此，苍天地界的庙宇里头所供奉的，全都是些稀奇古怪的事物。
那些庙宇里头的仙神，要麽是有仙家妖修在本地露过面，被无知凡人塑了神像供奉，要麽是供奉本土奇异传说人物，有着极大贡献的凡人之类。
不过无一例外，无论苍天庙宇中供奉的神像是什麽，皆都会有着威严端正之容，抑或是有些奇异外表，突显仙神之强大。
毕竟没有凡人会将自己想像中的仙神，塑造得太过平庸。
超出认识的仙神，全都可怪可奇可俊可丑，可以垂垂老矣，也可以是个不着衣衫的孩童，唯独不会平庸，更不会完全按照真实长相写实捏造。
然而，此刻於肃细细打量了身後倒塌破损的神像，却是寻出了些许不对劲。
这神像倒塌大半，神台上只有半条小腿残留，地面的身躯亦是风化大半，面容上也缺少了一只鼻子。
可这神像的工匠，着实是个手脚灵巧的，便是少了一只鼻子，也能看出这神像的活灵活现，好似完全是按照活人雕刻而来，甚至连面
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