矫诏，是一种非常好用的手段。
它的优势在于，能给想跟着一起搞事的人一个名头，让他们下定决心。
哪怕别人明知这是假的，但有了借口，就可以干。
只要把事儿做成了，矫诏就会变成真诏嘛。
比如梁冀毒杀质帝之后，就是通过矫诏安排了桓帝继位。
当时的国家没有皇帝，群臣需要一个皇帝。
桓帝为了维护自身的合法性，也不会把这事儿拿出来提。
这份矫诏从法理性来说，和真诏也就差不多了。
再比如董卓进京之后，桥瑁诈作三公移书，性质也差不多。
大家都知道是假的，依旧跟着起兵。
唯一的缺点就是，如果事儿没干成，矫诏这个行为就会变成催命符。
天子诏书，岂是随便可以伪造？
如果有能力跑掉，或者保住自身，像关东诸侯那样，董卓拿他们没什么办法，倒也罢了。
如若不然......
九族消消乐是跑不掉的。
收益巨大，风险也同样巨大。
不过对于董承来说，矫诏的风险反而不是风险了。
事成，天子重掌权柄，皆大欢喜。
到时候刘协倚重他还来不及呢，怎么可能追究？
事不成，张新知道这是矫诏，也没有对刘协下手的理由。
好女婿的皇位还能保住。
“就这么办！”
董承理清逻辑，下定决心，来到房外，叫来几名家仆。
“请种侍中，边侍中，吴议郎，王将军和吴将军前来，就说我想念他们，想请他们一叙。”
“再和厨房说一下，让他们杀几只鸡炖了，招待客人。”
“诺。”
家仆领命而去。
董承到库房取出一匹刘协赏赐给他的绢帛，割下一块，藏在怀中，又到厨房趁厨娘不注意的时候，偷了一碗鸡血，掩在袖中。
回到书房，董承以指蘸血，模仿刘协的口吻写了一封诏书。
做完这些，他便在家中耐心等待种缉等人到来。
入夜，种缉等人到来。
董承先是正常的请他们吃了一顿，待酒足饭饱之后，谎称自己得了一个宝贝，请几人到书房一观。
种缉等人不疑有他，跟着董承来到书房，面露好奇之色。
“车骑，宝贝呢？”
…。。