其实也蛮好听的嘞。
关于刘协那里，张新很大气的给一个山阳王的位置。
刘协把正统的合法性都让出来了，给个王爵，很合理。
毕竟阿斗被打得亡国，都能得一个安乐公，曹奂禅位，司马炎也给了一个陈留王。
也就曹丕小气，抠抠搜搜的给个山阳公。
张音闻言，代刘协拜谢。
随后张新又下了一道圣旨，命宋公迁徙至梁国，改封梁公。
是的，东汉其实是有公爵的。
而且还有俩。
一个是周朝老姬家的后裔，被封在卫国，就是乐进的老家，东郡卫国县。
另一个则是商朝老子家的后裔，被封在了汝南郡的宋国。
这二位便是汉朝的二王。
二王，与礼制中的二王三恪制度有关。
正所谓绝国不绝祀，比如商灭夏之后，将夏朝的后人封在杞地，让其建国，继续祭祀夏朝的宗庙。
这个杞国，就是杞人忧天的那个。
周灭商之后，也将商朝的后人封在了殷地，继续祭祀商朝的宗庙。
这些前朝后人没有参政议事的权力，封地也小的可怜，基本上就三十里左右，差不多够维持生活。
但他们的地位极其超然，在名义上与国君齐平，是当朝的国宾。
如此，既能彰显新王朝的仁义，也能宣示自己的正统性。
俺们朝是从前朝承继过来的，不信你看，前朝后裔都在俺们当国宾呢。
秦灭六国，首次打破了这项传统。
到了汉朝又给捡起来了。
刘邦杀进关中，亡了秦朝，汉朝皇帝可不会觉得自己是从秦手中继承来的江山，因此便找了商周后裔，封做二王，宣示自己是商周二朝的正统延续。
其中的殷商后人，也是孔子的后人，被封为殷绍嘉公，称为绍嘉公国，后改封宋公。
周朝后人，先是被封在颍川长社，建立周子南君国，后改封卫公，徙于东郡。
要不是杞国灭亡的太早，夏朝后人已经找不到了，估摸着还得多个公国出来。
张新改封宋公为梁公，有两层意思在。
一是商周后人与刘协加在一起正好三个人，可以合组‘二王三恪’，表明张家的江山是按照商、周、汉这一条线传承下来的正统。
二嘛......
张新打算改国号了。
思来想去，
…。。