何心隐却道：「唐两税法、宋募役法，哪一条最後百姓得以减税的？」
「王安石当年亦言民得免役，官得雇钱」，结果如何？免役钱照收，徭役照征。」
何素心被泼了一盆冷水。
何心隐说道：「吏治未清，贪蠹必截流中饱。折银之後，百姓就不会被胥吏盘剥吗？」
「朝廷正税不多，百姓不还是被盘剥？」
何心隐又说道：「朝廷今日可以承诺不再加税，那太祖还承诺永不加税？最後怎麽样？」
何素心沉默了。
何心隐说道：「百姓无制衡之力，良法必成叠税之刃，今日割一肉，明日再割一肉，民无抗税之器，终为砧上鱼肉。」
何素心问道：「何师的意思，是如今执行折役入税改革的时机还不成熟？」
何心隐点头说道：「你看这些日子，苏子霖发声了吗？」
何素心恍然的道：「是啊，苏检正至今没有发声，中书门下五房也没有对张阁老的政策做出任何回应。」
何心隐说道：「不发声，就是苏泽不支持，内阁中高首辅也反对，就靠着张叔大一人，能把事情办成吗？」
何素心立刻摇头。
「折役入税」改革，可是关系到朝廷根本的改革。
相比之下，苏泽那个废奴的奏疏，根本不算什麽。
蓄奴这件事，就和清田一样，大明历代都会打击一阵子，这是遏制豪强的手段。
所以张居正的「折役入税」改革一出来，就立刻盖过了苏泽的奏疏，甚至连讨论他奏疏的声音都没了。
何素心又说道：「请何师将刚才那些话，写成专栏文章，下一期的《新乐府报》必然畅销！」
何心隐却摇头。
「这些话，我不过是拾人牙慧罢了。」
何素心惊道：「难道这些，不是何师思考出来的？」
何心隐摇头，何素心问道：「难道是颜师？」
何心隐又摇头说道：「这样的理论，颜师怎麽可能想得出来？」
何心隐不再卖关子说道：「这是李贽和我来信中讨论的事情。」
何素心连忙道：「李贽？是那位卓吾先生吗？十二岁就写出《老农老圃论》的李公？」
何心隐点头，这下子何素心更激动了。
李贽，也是心学一派的大儒，泉州人，字宏甫，号卓吾，同属於泰州学派。
不过和何心隐这样有师承的不同，
…。。