照星灵老魔所述。
方士的等级，可分为行气、通玄、广灵三大境界。
每一个境界又分为初期、中期、后期、圆满四个阶段，不同的境界之间，方士体内的法力会发生本质的变化，几乎难以逾越。
而当方士突破广灵境界，达到更高境界后，几乎与神仙无异。
但诡异的是，这些存在几乎无一例外，很快便会莫名其妙消失，名声事迹鲜有再流传，几乎所有书籍都对此忌讳莫深，似乎涉及了某些禁忌。
因此广灵方士，便几乎可以说是世间的统治者了。
各国皇室、王府、强大势力的幕后之人，几乎都是此类方士。
“就连星灵老魔，也只是通玄后期境界而已，距离通玄圆满尚差一步，真不知道那些广灵境界的方士，该是怎样的神通广大。”
喃喃自语后，李默继续向下看去。
方士修行，首先要清楚，元气是什么。
天地元气，自然之气，生命本质，宇宙原初，混沌伊始。
按照老魔所述。
元气本身并没有实体，它是一种规则、秩序、原理、道理，甚至可以说是一种概念，是物质的结构特征、能量的运转变化、现象的成因特性、生命的生机活力。
非要比喻的话，元气更像是道理。
有人说存在即是道理，换而言之，道理即是存在，存在即是元气。
因此对于绝大多数人来说，天地元气乃却是看不见摸不着的，只能以根骨第六感去感受这种无处不在的能量，或通过格物致知后的规律、原理、本质去感悟。
行气方士提升法力修为的过程，便是抛弃纷繁的外在表象，让自身充分与天地元气融合，调动自己更多的身体机能契合某个道理，进而凝聚更多的法力。
“行气修士的法力，竟然是源自于自身？”
李默茅塞顿开，越看越是入迷。
当下各国公开的基础术数，可谓是不计其数。
光是九溪国就有二十几种，可以在各地学堂、民间势力轻易掌握。
但这些术数掌控者，更倾向于将之作为谋生手段，在这些基础术数之上，则是五大方技，分别为巫医、服食、练气、阴阳、仙灵。
所谓方技，可以理解为修行理念，或者说认知理念、提升理念、进化理念。
巫医，在于对“人”的认知。
服食，在于对“吃”的认知。
练气，在于对“天地
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