农民、厨师、教师、管理员，还是刚加入的新成员，住的都是一样的两居室，里面的床、桌子、椅子，也都是集体统一购买统一分配的，没有私人财产，也没有高低贵贱之分。
集体农庄的社区布局是以“公共中心+住宅环绕”的核心模式，这样既可以满足生产与生活的功能需求，也可以强化集体凝聚力。
餐厅、礼堂、办公室、图书馆、医疗室等公共设施均位于社区中心区域，形成公共活动核。
这种布局的目的是缩短农庄成员从住宅到公共设施的距离(步行不超过10分钟)，便于集体活动(如聚餐、开会、学习)的开展，强化了集体的意识。
每户住宅之间保持一定距离，周围种植树木或菜地。这种设计既保障了家庭的私密空间，又使成员“抬头可见彼此”，保持了集体的亲近感。
李大婶穿着蓝色的围裙，正在把一筐热气腾腾的齐鲁煎饼放在餐桌上，即便她的汗水已经沾湿了衣服，但她的脸上始终带着笑容。
李大婶看见黄玉兰进来，就拿起一个刚烤好的煎饼，涂上秘制酱料，夹上一根来自齐鲁的大葱，递到她手里。
“闺女，快尝尝，这可是正宗的齐鲁煎饼，我还加了点芝麻，香得很！下午还要顶着大太阳干活，可不能饿着肚子。”
李大婶是集体农庄的“厨娘”，农庄的孩子们通常会叫她李妈妈。李大婶是齐鲁人，1950年就到南华了，没有人知道，她是怎么从齐鲁那么远的地方跑来南华的，这一路上可是兵荒马乱的。
孤身一人来集体农庄后，就主动承担了集体食堂的工作，每天天不亮就起来做早餐、摊煎饼，把集体农庄的孩子们照顾得无微不至。
唯一不好的就是李大婶只会做齐鲁的食物，还特别喜欢做煎饼，煎饼卷大葱成为农庄每天必不可少的食物，不过每次她都会说这里的大葱不怎么样。
食堂的角落里，几个五六岁的孩子正围坐在一张小桌子旁，一手拿着煎饼，一手夹着红烧肉，吃得满脸都油。
李大婶走过去，用围裙擦了擦一个小男孩的脸，轻声说：“慢点吃，没人跟你抢，不够李妈妈再给你拿。”
这个小男孩叫李长安，是去年才来到这里的，听说他的父母在来南华时，在海上不幸遇难了。
像李长安这样的孩子还有很多，对于他们的安排，南华政府基本都会送到集体农庄，不管是泰国呵叻高原还是南海道(克拉地峡)，都有大量的孤儿。
在集体，所有孩子都住
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