心学要反宋儒，连宋儒的法统都无法追溯，再往上呢？
李春芳是心学大师，他也作过努力，但是失败了。
心学的其他门人，也都做过尝试。
甚至说，如果将实学当做心学的一个分支，苏泽是走得最远的，他统一了宋儒之学和心学实学。
再往上呢？
但是这个问题，是需要解决的。
中华文脉，是有一条贯通的文脉的。
高拱大脑飞速运转。
他原本以为，写书只是总结苏泽的理论。
但现在他才明白，李春芳给他指出的，是一项足以颠覆两千年思想史的宏大工程。
没办法，中华文明的历史悠久，是宝贵的遗产，但是也是沉重的负担。
儒家从来不是守旧的学问，历代都有变迁。
但是一门儒学学派能登上历史舞台，成为历史的一部分，就需要完成历史叙述的构建o
这就是董仲舒所说的「通三统」！
如果不能通三统，那这门学术在历史上就是具花一现，无法成为官方的学术理论。
通三统，只有一个办法，就是修史写书！
他要修的，不是一部简单的史书，而是要用「实学」的标尺，把从先秦到汉唐，再到宋明的所有儒家经典、历史事件、制度变迁，全部重新裁剪、重新定义！
只有把从先秦到宋明这两千多年的历史全部用实学的逻辑圆回来，实学才能真正取代程朱理学，成为大明不可动摇的官方意识形态。
高拱喃喃自语，眼中逐渐燃起一团炽热的火焰。
他原本因为致仕而产生的失落感一扫而空，取而代之的是一种强烈的使命感。
高拱站起身，郑重地向李春芳拱手行了一礼说道：「李公，老夫知道该怎麽做了。这部书，老夫就算写到死，也一定要把它写出来。」
李春芳看着高拱那近乎狂热的眼神，无奈地摇了摇头。
这件事，王阳明失败了，朱熹算是成功了一半。
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