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第十一章 所谓方士

作品:格物志作者:东山愚者
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如今的李默,对于方士已经有了基本认知。

在赶路来清溪城的这三天里,他与万玉凝交流了许多,对于当今的方士而言,并不存在所谓的修行功法,有的只是根骨法术和方技术数。

根骨,可视为方士感悟天地元气的第六感,资质高低将影响方士的法力提升速度。

法术,则是古方士留下的战斗手段。

只需将法力、法术简单结合,便可成为狭义上的方士。

这也是当今山海世界绝大多数人对于方士的认知。

只有到了需要突破当下大境界,法力修为进入瓶颈阶段后,方士们才会开始研习术数,遵循五大方技的认知理念,按照不同派系的格物致知方法,参照更高境界方士的基础指标,一一达标突破后完成晋升。

但在上古时期,绝非如此。

“以术数为根基,通过格物致知,不断总结潜藏于表象之下的道理、规律、本质、原理,追寻理想中的进化理念,用学识创造奇迹,一代比一代更强。”

广义上的方士,是指通过学识实现理想的人。

古方士注重通过学识创造奇迹,不断超越前辈先贤,自然而然得到升华,甚至于实力的提升,也只不过是实现某些理想的过程中,附带的东西而已。

而不是像当今的方士一样,只是依靠根骨不断提升法力修为,学习更多的法术让自己更加强大,仿佛一群只知道战斗的士兵,古方士们更像是一群孜孜不倦探索求知的学者,为了追逐理想而奋斗的浪漫主义之人。

这也成为万玉凝追逐的理念。

她同为下品根骨,在当今时代,注定是所谓的凡夫俗子。

但她却不甘于屈服命运,拼命研习筹算,一心想要仿照上古先贤,以阵入道逆天改命。

对于万玉凝,李默的感情十分复杂。

他不仅将万玉凝视为了朋友,当作姐姐,更成为了他精神上的老师。

……

常言道,一天之计在于晨,一生之计在于勤。

第二天。

简单朝食过后,李默便来到书桌前,选出一本从圣化教带来的书籍,在竹林小轩中静心阅读起来。

“娄天啸。”

李默看着老怪物留下的字迹,得知了他的名字。

这是老怪物的心得笔记,这本心得笔记中,老怪物为他的星灵老魔称号感到自豪,李默希望能够通过阅读得到一些启发,渐渐沉浸入其中。

按

…。。
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